El proceso de Romanización se inició en el s. II a.C., recibiendo la ciudadanía en el 49 a.C. La sociedad véneta prosperó bajo el dominio romano y protagonizó un papel relevante en la vida cultural del Imperio, aportando figuras como Tito Livio.

Pueblo del norte de la Península Itálica, región a donde habrían llegado ca. el 950 a.C. procedentes quizá de Iliria. En el s. VI a.C. contaban ya con una organización social y económica compleja. Padua y Este fueron los asentamientos más importantes, pero el proceso de urbanización alcanzó a toda la región. Un aspecto destacado de su cultura es la importancia adquirida por los santuarios, que desempeñaron diversas funciones. En ciertos casos servían para delimitar el área urbana o el territorio controlado por una comunidad; en otros como centros comunales en áreas con hábitat disperso. En las zonas rurales se situaban en lagos, montañas o bosques. Cada santuario parece haber estado dedicado a una divinidad o culto, con ofrendas votivas e iconografía asociada específica en cada uno de ellos. En el contexto funerario convivían incineraciones y cremaciones. Los ajuares contienen sobre todo vasijas de bronce y otros objetos como joyas y tipos cerámicos asociados al rito del banquete. En ocasiones incluyen carros y caballos sacrificados, animales simbólicos en cuya cría destacaron y que se demandaban en todo el Mediterráneo. Otro producto por el que fueron conocidos fue el ámbar, cuyo comercio controlaban. Los vénetos adoptaron en el s. VII a.C. el alfabeto etrusco, que adaptaron a su lengua y permaneció en uso hasta el s. I a.C. El uso de la escritura estuvo sin embargo restringido a ciertos ámbitos: funerarios, conmemorativos y rituales o marcas de propiedad. En las artes visuales recibieron influencia etrusca, griega sobre todo en Época Helenística* y celta, esta última visible también en la onomástica.